{"id":2863,"date":"2021-12-23T16:26:16","date_gmt":"2021-12-23T16:26:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/?p=2863"},"modified":"2021-12-23T15:23:02","modified_gmt":"2021-12-23T15:23:02","slug":"togo-cite-au-quotidien-devoirs-et-droits-pour-la-coexistence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/politique\/togo-cite-au-quotidien-devoirs-et-droits-pour-la-coexistence","title":{"rendered":"Togo-Cit\u00e9 au quotidien : Devoirs et droits pour la coexistence"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Togo. <\/strong><\/span>Nous avons un devoir de solidarit\u00e9 avec les personnes qui depuis plus de deux ans nous permettent d\u2019exercer notre droit \u00e0 la parole en publiant dans leur organe de presse, fid\u00e8lement chaque semaine, une tribune o\u00f9 nous commentons l\u2019actualit\u00e9, o\u00f9 nous donnons notre point de vue, d\u2019o\u00f9 nous lan\u00e7ons des appels \u00e0 la r\u00e9flexion pour la re-construction du lien social\u2026 Jamais cette tribune n\u2019a \u00e9t\u00e9 censur\u00e9e, jamais un mot donnant une orientation. Notre devoir de solidarit\u00e9 consiste \u00e0 continuer \u00e0 \u00e9crire si L\u2019Alternative continue \u00e0 paraitre, et d\u2019observer le silence si L\u2019Alternative est r\u00e9duite au silence.<\/b><\/p>\n

Nous avons un devoir de solidarit\u00e9 avec les professionnels de l\u2019Information<\/b><\/p>\n

car ils ont le droit d\u2019exercer leur profession m\u00eame si cela pose des probl\u00e8mes \u00e0 certaines personnes. Une g\u00e9n\u00e9ration de citoyens togolais encore vivants ont connu les temps o\u00f9 il n\u2019y avait qu\u2019un seul son de cloche, o\u00f9 l\u2019information \u00e9tait toute orient\u00e9e dans le m\u00eame sens. Cela \u00e9tait tr\u00e8s difficile \u00e0 vivre.<\/p>\n

Nous avons un devoir de solidarit\u00e9 envers ceux qui donnent r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 la pluralit\u00e9 des sources d\u2019information laissant au citoyen le droit de choisir lui-m\u00eame sa source<\/b><\/p>\n

, de trier le vrai du faux, en un mot d\u2019exercer ses droits dans l\u2019univers des communications sociales.<\/p>\n

Nous avons un devoir de solidarit\u00e9 avec les citoyens togolais dont la libert\u00e9 est mise \u00e0 mal<\/b><\/p>\n

parce qu\u2019ils ont pens\u00e9 qu\u2019ils avaient la possibilit\u00e9 d\u2019exercer leur droit \u00e0 la parole dans leur propre pays.<\/p>\n

Nous avons un devoir de solidarit\u00e9 avec tous ceux qui n\u2019acceptent pas que notre pays revienne aux temps o\u00f9 on avait peur de donner son opinion<\/b><\/p>\n

, que notre pays soit plomb\u00e9 par le r\u00e8gne de la peur.<\/p>\n

Nous avons un devoir de solidarit\u00e9 avec toutes les femmes et hommes de bonne volont\u00e9, toutes les institutions et tous les organismes de d\u00e9fense des Droits de l\u2019homme<\/b><\/p>\n

, qui ont pris la parole au Togo et hors du Togo, pour d\u00e9fendre les libert\u00e9s publiques dans notre pays.<\/p>\n

Tous, nous ont ainsi donn\u00e9 le droit d\u2019exister gr\u00e2ce \u00e0 des textes de lois qui d\u00e9passent les fronti\u00e8res, qui sont au-dessus de tous les pouvoirs, alors que nous citoyens togolais avons souvent l\u2019impression de ne pas vraiment exister face \u00e0 la loi du plus fort.<\/p>\n

Nous avons un devoir de solidarit\u00e9 avec tous ceux qui tentent de rappeler \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 togolaise (gouvernants comme gouvern\u00e9s) que la diversit\u00e9 des opinions est une richesse pour notre pays et que le d\u00e9bat contradictoire est inh\u00e9rent \u00e0 l\u2019espace public<\/b><\/p>\n

. Les libert\u00e9s individuelles sont donc des droits indispensables pour la vitalit\u00e9 de l\u2019espace public et voil\u00e0 pourquoi nous devons tous les d\u00e9fendre et les prot\u00e9ger dans la recherche constante de l\u2019\u00e9dification de l\u2019Etat de droit. Et la Loi doit \u00eatre un garde-fou pour tous.<\/p>\n

Notre devoir de solidarit\u00e9 nous l\u2019avons ainsi d\u00e9clin\u00e9 de plusieurs mani\u00e8res<\/b><\/p>\n

parce que nous nous sentons appel\u00e9s \u00e0 le remplir pour notre part mais en m\u00eame temps il nous semble important d\u2019\u00eatre nombreux \u00e0 accomplir une telle d\u00e9marche. Car l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information est non seulement un droit mais c\u2019est aussi et surtout une ressource vitale pour un savoir-\u00eatre et un savoir devenir dans la communaut\u00e9.<\/p>\n

En cons\u00e9quence, notre devoir de solidarit\u00e9 exige \u00e9galement de lancer un appel \u00e0 toutes les bonnes volont\u00e9s de notre pays pour la re-construction du lien social au-del\u00e0 de toutes les d\u00e9chirures et blessures.<\/b><\/p>\n

L\u2019amour de la patrie doit nous pousser \u00e0 savoir qu\u2019il n\u2019est jamais trop tard pour mieux faire, et que si le but recherch\u00e9 dans une Nation est la concorde sociale alors il est encore temps de re-construire ce qui part en lambeau et qui r\u00e9sulte de nombreuses frustrations.<\/p>\n

R\u00e9ussir la construction d\u2019une nation solidaire passe par la reconnaissance de chaque membre et de ses droits fond\u00e9s dans la m\u00eame dignit\u00e9<\/b><\/p>\n

, celle \u00e0 laquelle chacun de nous tient quand il parle de lui-m\u00eame. Savoir que cette dignit\u00e9 est la m\u00eame pour tous doit nous faire agir autrement. De ce fait, le droit \u00e0 l\u2019existence implique le devoir d\u2019\u00eatre le gardien de l\u2019autre. Et c\u2019est dans cette optique que la question \u00ab qu\u2019as-tu fais de ton fr\u00e8re\u00bb est intimement li\u00e9e au droit d\u2019existence auquel nous tenons tous. Comprendre \u00e0 la suite du philosophe Paul Ric\u0153ur que \u00ab l\u2019autre est le plus court chemin pour aller \u00e0 soi \u00bb nous invite \u00e0 re-construire notre pays dans un esprit d\u2019apaisement.<\/p>\n

Oui l\u2019\u00eatre humain, tout en assumant ses actes, n\u2019est pas la somme de ceux-ci, si mauvais soient-ils. Mais, tout en puisant dans ce qui fait de chacun de nous un humain, malgr\u00e9 les diff\u00e9rentes blessures historiques, il est capable d\u2019agir autrement et dans le bon sens. Le droit \u00e0 l\u2019existence s\u2019accompagne alors du devoir de veiller sur l\u2019autre et de lui reconna\u00eetre sa dignit\u00e9. La lutte pour la reconnaissance de l\u2019autre devient ainsi la condition de notre droit d\u2019exister.<\/p>\n

Si exister c\u2019est co-exister, la co-existence se d\u00e9roule dans le temps avec des moments de d\u00e9chirures et du d\u00e9litement social et il nous revient \u00e0 chaque instant de re-nouer les liens sociaux par l\u2019identification de ce qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 bien fait et qui est source de crise afin de le corriger. N\u2019est-ce pas le but d\u2019un processus de r\u00e9conciliation ? Mais ce processus peut-il aller au bout sans la v\u00e9rit\u00e9 et un devoir de m\u00e9moire qui permet de nommer les faits d\u00e9lictueux et criminels afin de ne plus les r\u00e9p\u00e9ter ? Ce processus peut-il r\u00e9ussir sans un v\u00e9ritable pardon qui suppose un aveu et une v\u00e9ritable volont\u00e9 de ne plus recommencer ?<\/p>\n

Le m\u00e9rite du pardon dans la co-existence c\u2019est qu\u2019il d\u00e9lie l\u2019agent de son acte en lui signifiant qu\u2019il est capable de mieux faire et il lib\u00e8re la victime du d\u00e9sir de vengeance, source d\u2019une spirale de violence.<\/b><\/p>\n

Pour le bien de la nation togolaise, pour la co-existence pacifique, pour apaiser les c\u0153urs et pour nous donner ensemble la chance d\u2019un nouveau d\u00e9part ne serait-on pas en droit d\u2019attendre des gestes de d\u00e9crispation et d\u2019apaisement des autorit\u00e9s publiques ?<\/b><\/p>\n

Cela serait-il impossible ? Nous, nous croyons que c\u2019est possible car sans cela notre combat qui, entre autres actions, nous pousse \u00e0 \u00e9crire semaine apr\u00e8s semaine n\u2019aurait pas de sens. En effet notre but est de construire une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 chacun aurait droit \u00e0 sa diff\u00e9rence, une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 tous comprendront qu\u2019on s\u2019enrichit des diff\u00e9rences. En effet : comment comprendre et surtout go\u00fbter l\u2019harmonie dans un monde o\u00f9 tout a la m\u00eame couleur, la m\u00eame saveur ?<\/p>\n

Par Maryse QUASHIE et Roger E. FOLIKOUE<\/b><\/p>\n

[email protected]<\/p>\n

Lom\u00e9, le 23 d\u00e9cembre 2021<\/p>\n

Pour plus d’informations et d’analyses sur la Togo<\/a>, suivez Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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