{"id":30736,"date":"2024-04-27T12:10:26","date_gmt":"2024-04-27T12:10:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/politique\/togo-lindependance-calcinee-sous-un-deluge-de-crimes-impunis-4"},"modified":"2024-04-27T13:17:05","modified_gmt":"2024-04-27T13:17:05","slug":"togo-lindependance-calcinee-sous-un-deluge-de-crimes-impunis-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/politique\/togo-lindependance-calcinee-sous-un-deluge-de-crimes-impunis-4","title":{"rendered":"Togo, l\u2019ind\u00e9pendance calcin\u00e9e sous un d\u00e9luge de crimes impunis"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; Togo. <\/strong><\/span><b>Cet article a e\u0301te\u0301 publie\u0301 il y a un an. Bonne lecture<\/b><\/p>\n<p>\u00ab Je me sens le c\u0153ur ingrat par cela seul que la reconnaissance est un devoir \u00bb. Dans sa Correspondance a\u0300 M. de MALESHERBES, VOLTAIRE fustige toutes les folles et de\u0301traque\u0301es attitudes de ceux qui, on ne sait trop par quelle outrecuidance extre\u0302me, surgissent du ne\u0301ant pour renverser les belles aventures humaines, les grands acquis des peuples, leur longue marche au soleil de l\u2019espe\u0301rance, les \u0153uvres de la me\u0301moire des communaute\u0301s et de leur e\u0301le\u0301vation pour les plonger dans la nuit sans e\u0301toiles, les abi\u0302mes de cruaute\u0301s sans le moindre fre\u0301missement des civilite\u0301s et de l\u2019humanite\u0301.<\/p>\n<p>La construction de l\u2019histoire commune des peuples passe pourtant par le socle re\u0301fe\u0301rentiel de la vertu et du me\u0301rite qui appelle naturellement au rassemblement, a\u0300 l\u2019adhe\u0301sion pour un aval aux fondements de l\u2019action en laquelle se reconnai\u0302t la collectivite\u0301. L\u2019identite\u0301 nationale se tisse et se forge dans une histoire be\u0301nie par l\u2019ascension de la collectivite\u0301 qui sait appre\u0301cier son propre combat, ses sacrifices, les hommes valeureux qui les portent.<\/p>\n<p>Ainsi, l\u2019homme qui a conduit le Togo a\u0300 la souverainete\u0301 et a\u0300 la formation de l\u2019Etat e\u0301tait d\u2019un cran dans les e\u0301lites africaines et d\u2019une qualite\u0301 qui lui ont permis un cordon solidaire pour re\u0301ussir une mission e\u0301norme qu\u2019on ne peut banaliser sans se livrer a\u0300 une foire aux bassesses. A tous les hommes valeureux, la couronne ne roule jamais dans le sable, parce que l\u2019histoire des peuples est e\u0301ternelle et quiconque se permet de la raboter pour en faire le torchon de sa propre ignorance tombe dans le gouffre de ses petitesses, de sa bestialite\u0301.<\/p>\n<p>Seuls ceux qui ont de la valeur savent reconnai\u0302tre la valeur dans les autres et s\u2019inclinent dans une adoration sur leurs me\u0301rites. Ils les glorifient pour en tirer une source fe\u0301condante. La preuve en est que l\u2019hymne national togolais est conc\u0327u par nos devanciers dans une solidarite\u0301 diachronique avec nos ance\u0302tres qui ont de\u0301friche\u0301 cette terre de notre asile, de notre savoir-faire et de nos liens avec le cosmos.<\/p>\n<p>Pour quelles raisons peut-on s\u2019acharner a\u0300 mettre sous l\u2019e\u0301teignoir l\u2019homme-monument du combat de la libe\u0301ration de notre pays et son \u0153uvre ?<\/p>\n<p>Le ne\u0301gationnisme n\u2019est-il pas une preuve de faiblesse de ceux qui s\u2019y livrent pour falsifier les aventures terrestres ?<\/p>\n<p>User d\u2019une autorite\u0301 du crime suffit-il a\u0300 effacer l\u2019e\u0301tendue des \u0153uvres historiques et la grandeur du me\u0301rite de ceux qui en sont les ce\u0301le\u0300bres ba\u0302tisseurs ?<\/p>\n<p>1) Substituts grotesques de la notorie\u0301te\u0301 et crimes contre la me\u0301moire.<\/p>\n<p>Quiconque ment a\u0300 son peuple le trahit. Les trahisons au Togo sont trop nombreuses dans une sacre\u0301e propension a\u0300 diffuser le faux. Dans tous les pays ou\u0300 le politique s\u2019e\u0301vertue a\u0300 faire re\u0301gner l\u2019ordre du faux, il installe la terreur pour te\u0301taniser les lucides et les justes. La somme des appareils de re\u0301pression transforme le politique en un robot du mensonge et du crime pour museler les contrarie\u0301te\u0301s, les liberte\u0301s et les jouissances citoyennes.<\/p>\n<p>Les auteurs du re\u0301gicide au Togo ont si longtemps e\u0301chafaude\u0301, exe\u0301cute\u0301 un crime de la me\u0301moire en s\u2019acharnant contre le pe\u0300re de la nation, sa dimension politique, intellectuelle, sociale avec l\u2019intention de le faire disparai\u0302tre de la conscience collective. L\u2019inde\u0301pendance d\u2019un peuple n\u2019est pas une histoire cache\u0301e ou diffuse pour que les populations s\u2019en de\u0301barrassent.<\/p>\n<p>L\u2019usurpation de titre de pe\u0300re de la nation, accompagne\u0301e d\u2019une propagande, bien ve\u0301reuse, soutenue par une certaine litte\u0301rature fe\u0301tide avec une pie\u0300ce de come\u0301die intitule\u0301e Il e\u0301tait une fois illustre un crime de la me\u0301moire qui entreprit de de\u0301molir Sylvanus OLYMPIO, la grandeur de l\u2019illustre, sa valeur intrinse\u0300que, son envergure politique, les spe\u0301cificite\u0301s de sa mission, ses \u0153uvres au profit d\u2019 Eyadema GNASSINGBE.<\/p>\n<p>Tout le trajet fastidieux et exaltant de l\u2019inde\u0301pendance che\u0300rement acquise dans la transcendance des e\u0301cueils et dans la solidarite\u0301 effervescente des Togolais est honteusement ignore\u0301 dans une production fa\u0302cheuse du mensonge et du superflu. Les idoles ne se fabriquent pas dans la falsification e\u0301honte\u0301e de la me\u0301moire des peuples. Notre inde\u0301pendance est de\u0301tricote\u0301e, de\u0301molie dans une farce de substitution proprement pa\u0302le qui expose tant le be\u0301ne\u0301ficiaire que les auteurs a\u0300 la foire aux monstruosite\u0301s sans jamais les imposer a\u0300 la sentence de l\u2019histoire.<\/p>\n<p>Pour faire de la politique, il faut e\u0302tre doue\u0301, cultive\u0301 et grand en connaissance, en e\u0301thique, en vision et en projection responsables tout en pre\u0301servant les vrais acquis nationaux et la me\u0301moire de ceux qui ont re\u0301ussi les grandes choses en faveur de la collectivite\u0301 nationale. Le coup de l\u2019e\u0301nergie de la de\u0301molition de Sylvanus OLYMPIO et de ses \u0153uvres est faramineux et pre\u0301judiciable a\u0300 l\u2019intelligence de la gouvernance qui s\u2019est emmure\u0301e exclusivement dans des repre\u0301sailles, le muse\u0300lement de l\u2019expression libre et des liberte\u0301s. Me\u0302me l\u2019hymne national a connu une de\u0301molition de substitution sur une vingtaine d\u2019anne\u0301es avant de retrouver sa place populaire a\u0300 la suite d\u2019une re\u0301volution des anne\u0301es 90 au Togo.<\/p>\n<p>Partout ou\u0300 s\u2019alignent des falsifications de l\u2019histoire et des usurpations de notorie\u0301te\u0301 dans la vie de la cite\u0301, s\u2019e\u0301croulent les peuples. Le progre\u0300s demeure dans l\u2019ordre de la reconnaissance et de l\u2019inspiration qu\u2019on tire des grandes a\u0302mes, de leurs spe\u0301cificite\u0301s, de leurs \u0153uvres.<\/p>\n<p>Le Ghana qui a tout perdu, son e\u0301conomie, sa liberte\u0301, son rayonnement, sa stabilite\u0301 dans une sordide entreprise d\u2019e\u0301vacuer N\u2019KRUMAH de son histoire politique s\u2019est retourne\u0301 aux fondamentaux historiques pour rebondir puissamment avec Jerry RAWLINGS qui s\u2019e\u0301tait accroche\u0301 a\u0300 l\u2019immensite\u0301 du pe\u0300re de la nation, a\u0300 sa vision du Ghana pour relever le pays qui s\u2019e\u0301tait noye\u0301 dans une crise profonde pendant vingt-cinq ans. Ernest RENAN a raison d\u2019e\u0301crire dans Souvenirs d\u2019enfance et jeunesse: \u201cLes vrais hommes de progre\u0300s sont ceux qui ont pour point de de\u0301part un respect profond pour le passe\u0301 \u00bb.<\/p>\n<p>Le Togo est tombe\u0301 au fond des a\u0302ges ou\u0300 nous devons reprendre a\u0300 la base l\u2019e\u0301dification de notre cite\u0301 perdue par la faute de me\u0301moire, la faute de coordination de son e\u0301volution par un ne\u0301gationniste qui voulait se faire passer pour celui qui a donne\u0301 le souffle a\u0300 notre nation. Nous avons tue\u0301 la Jeunesse Pionnie\u0300re Agricole qui lanc\u0327ait la me\u0301canisation de la production agricole pour vocife\u0301rer a\u0300 tue-te\u0302te que nous avons atteint une autosuffisance alimentaire. Nous avons liquide\u0301 l\u2019e\u0301ducation sans rien pre\u0301voir dans la formation des compe\u0301tences et des e\u0301lites en entretenant l\u2019ascension aux postes de prestige sur des crite\u0300res fallacieux et en falsifiant les re\u0301sultats des concours nationaux. Nous avons liquide\u0301 la sante\u0301, la protection civile, le droit a\u0300 la gue\u0301rison. Tout ce qui nous inte\u0301resse au Togo, c\u2019est le pouvoir pour le pouvoir et nous sommes les mai\u0302tres de la corruption, de l\u2019achat des consciences, des fausses e\u0301lections, des crimes e\u0301lectoraux, des crimes de masse, des crimes e\u0301conomiques&#8230;<\/p>\n<p>Comment pouvons-nous penser l\u2019inde\u0301pendance, l\u2019entretenir, rassembler ce peuple, re\u0301inventer la re\u0301publique dans nos effractions de survie politique ? Pierre RONSARD disait a\u0300 juste titre dans son Discours sur l\u2019institution pour l\u2019adolescence du roi chre\u0301tien: \u00ab Un roi sans vertu porte un sceptre en vain \u00bb.<\/p>\n<p>2) De la faillite du concept d\u2019Etat a\u0300 celui de l\u2019inde\u0301pendance<\/p>\n<p>Le sens de l\u2019Etat vient d\u2019une culture et d\u2019une pratique qui ne sont pas a\u0300 la porte\u0301e de n\u2019importe quel individu. L\u2019avidite\u0301 du gain ne fait pas l\u2019Etat. Le culte du moi ne fait pas non plus l\u2019Etat. La soif de la gloire sans me\u0301rite pervertit le sens du service public. Le mode d\u2019e\u0301volution d\u2019un leadership tronque\u0301 au tintamarre de ce\u0301le\u0301brite\u0301 de soi est une petitesse insurmontable pour qui veut re\u0301gner sur une re\u0301publique.<\/p>\n<p>Tant que l\u2019encre du projet politique ne trace pas l\u2019esquisse des liberte\u0301s individuelles et collectives, tant qu\u2019elle n\u2019incite pas les peuples a\u0300 la jouissance totale de leurs droits, le culte de la brutalite\u0301 et le dogme du faux abaissent les de\u0301miurges qui falsifient la notion d\u2019Etat. Refuser d\u2019e\u0302tre franc avec le peuple dont on pre\u0301tend assumer la puissance populaire pour agir en son nom, c\u2019est de\u0301pe\u0301rir radicalement sur le champ politique pour ne devenir qu\u2019un vulgaire personnage. Antoine de SAINT-EXUPERY pe\u0300se les incidences de la ve\u0301rite\u0301 sur le projet de la gouvernance et sur le mental des individus et du groupe auquel ils appartiennent dans Terre des hommes: \u00ab La ve\u0301rite\u0301, c\u2019est ce qui simplifie le monde et non ce qui cre\u0301e le chaos\u00bb.<\/p>\n<p>Nos faussete\u0301s e\u0301lectorales, nos institutions fort one\u0301reuses et vides, nos re\u0301conciliations de moquerie, nos catharsis manque\u0301es, nos artifices de dialogue, notre leadership usurpe\u0301 ne libe\u0300rent aucunement ni notre esprit, ni nos acteurs majeurs de reprise des arcanes de la gestion de l\u2019Etat. Nos usurpations re\u0301currentes et lourdes ne nous confe\u0300rent aucune dignite\u0301 patriotique pour penser l\u2019inde\u0301pendance et susciter l\u2019effervescence et la splendeur qu\u2019elle contient. Si un leader ne peut pas e\u0302tre en communion avec son peuple, comment peut-il se loger dans les sillons de l\u2019inde\u0301pendance, dans les droits du peuple ?<\/p>\n<p>Ceux qui ont connu le Togo en pleine conscience de lui-me\u0302me entre 1960-1967 sont fiers de nous conter l\u2019inde\u0301pendance, sa ce\u0301le\u0301bration, son incidence sur la conscience nationale et les floraisons qu\u2019elle entretenait dans la conscience collective. Nous avons passe\u0301 un demi-sie\u0300cle de dissolvant sur les saveurs suaves de notre \u00ab Ablode\u0301 Gbadja \u00bb en salissant la me\u0301moire du vrai ba\u0302tisseur de la nation, pe\u0300re de notre inde\u0301pendance pour bannir vainement l\u2019odysse\u0301e de notre conque\u0302te, ses horizons&#8230;<\/p>\n<p>Fort heureusement que la Confe\u0301rence Nationale Souveraine a fait mieux connai\u0302tre Sylvanus OLYMPIO, ses peccadilles qui n\u2019ont rien a\u0300 voir a\u0300 titre de comparaison avec nos camps de torture et de liquidation des vies comme Kazaboua, Agombio&#8230;Les enque\u0302tes onusiennes ont certifie\u0301 les crimes de masse jamais connus dans notre pays juste pour conserver le pouvoir dans une ligne\u0301e dynastique.<\/p>\n<p>Houphouet BOIGNY de\u0301clarait en 1986 lors d\u2019une confe\u0301rence de presse qu\u2019on ne peut pas vivre, ni gouverner en ayant les mains propres. C\u2019est, du reste ce que confirme de GAULLE dans ses Me\u0301moires de guerre en ces termes: \u00ab Quel homme a ve\u0301cu jamais une existence acheve\u0301e ? \u00bb<\/p>\n<p>Le mal politique qui ruine le Togo re\u0301side dans une volonte\u0301 de\u0301moniaque d\u2019usurpation de titre, de mandat, de victoire avec tout son corollaire de violence, de libertinage, de de\u0301linquance politique comme si l\u2019inde\u0301pendance recouvrait une dimension de licence de de\u0301possession des droits des citoyens et de contro\u0302le par la brutalite\u0301 de l\u2019expression plurielle de nos populations. Nous nous maudissons par vos vacuite\u0301s d\u2019e\u0301thique politique et nos gloires dans cette pratique restent introuvables !<\/p>\n<p>Source: L\u2019Alternative<\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\">Togo<\/a>, suivez <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Togo. Cet article a e\u0301te\u0301 publie\u0301 il y a un an. Bonne lecture \u00ab Je me sens le c\u0153ur ingrat par cela seul que la reconnaissance est un devoir \u00bb. 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