{"id":43442,"date":"2025-09-13T22:29:00","date_gmt":"2025-09-13T22:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/politique\/togo-plaide-pour-reconnaissance-des-crimes-historiques"},"modified":"2025-09-13T22:57:26","modified_gmt":"2025-09-13T22:57:26","slug":"togo-plaide-pour-reconnaissance-des-crimes-historiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/politique\/togo-plaide-pour-reconnaissance-des-crimes-historiques","title":{"rendered":"Togo Plaide Pour Reconnaissance Des Crimes Historiques"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Togo. <\/strong><\/span>Au 2e Sommet Afrique\u2013CARICOM tenu a\u0300 Addis-Abeba le 7 septembre 2025, le Togo, repre\u0301sente\u0301 par un e\u0301missaire du pre\u0301sident Faure Essozimna Gnassingbe\u0301, a plaide\u0301 pour la qualification de l\u2019esclavage, de la de\u0301portation et de la colonisation en \u00ab crimes contre l\u2019humanite\u0301 et ge\u0301nocide \u00bb. Le pays a re\u0301affirme\u0301 son engagement en faveur de la justice re\u0301paratrice et annonce\u0301 la tenue a\u0300 Lome\u0301, en de\u0301cembre prochain, du 9e Congre\u0300s panafricain, consacre\u0301 au renouveau du panafricanisme et a\u0300 la re\u0301forme des institutions multilate\u0301rales.<\/p>\n

Deuxie\u0300me sommet Afrique \u2013 Carai\u0308bes<\/p>\n

sur le the\u0300me: \u00ab Partenariat transcontinental en que\u0302te de justice re\u0301paratrice pour les Africains et les personnes d\u2019ascendance africaine par le biais de la re\u0301paration \u00bbAddis-Abeba, le 7 septembre 2025<\/p>\n

Je voudrais, a\u0300 l\u2019entame de mon propos, vous transmettre les excuses et les salutations de votre fre\u0300re, Son Excellence Monsieur Essozimna GNASSINGBE\u0301, Pre\u0301sident du Conseil de la Re\u0301publique togolaise, qui n\u2019a pas pu faire le de\u0301placement pour prendre part personnellement a\u0300 ce 2e Sommet Afrique-CARICOM sous le the\u0300me: \u00ab Partenariat transcontinental en que\u0302te de justice re\u0301paratrice pour les Africains et les personnes d\u2019ascendance africaine par le biais de la re\u0301paration \u00bb.<\/p>\n

Il m\u2019a charge\u0301 de le repre\u0301senter et de prendre la parole en son nom sur le point: \u00ab Qualification de l\u2019esclavage, de la de\u0301portation et de la colonisation de crimes contre l\u2019humanite\u0301 et de ge\u0301nocide contre les peuples d\u2019Afrique et le 9e Congre\u0300s panafricain \u00bb comme il a e\u0301te\u0301 demande\u0301 au Togo<\/p>\n

Distingue\u0301s invite\u0301s,<\/p>\n

Mesdames et Messieurs,<\/p>\n

Le partenariat entre l\u2019Afrique et le CARICOM est un partenariat de fraternite\u0301. Mettre ce partenariat entre l\u2019Afrique continentale et l\u2019Afrique des Carai\u0308bes au service de la cause commune de la re\u0301paration traduit la ve\u0301rite\u0301 suivante: en se mettant ensemble pour porter la cause de la re\u0301paration, nous la servirons mieux. Cette prise de conscience constitue une e\u0301tape importante dans la lutte et le long parcours de l\u2019Afrique et de la Communaute\u0301 caribe\u0301enne pour la reconnaissance et la re\u0301paration des crimes que leurs peuples ont subis.<\/p>\n

Pendant plus de quatre sie\u0300cles, des millions de nos ance\u0302tres furent arrache\u0301s a\u0300 leurs familles, a\u0300 leurs terres, enchai\u0302ne\u0301s, entasse\u0301s dans les cales obscures des navires ne\u0301griers, re\u0301duits au rang de marchandises dans une logique obscure de chosification. Ils furent vendus sur les places publiques des Ame\u0301riques et des Carai\u0308bes, soumis aux travaux les plus pe\u0301nibles, de\u0301pouille\u0301s de leur identite\u0301, prive\u0301s de leur liberte\u0301 au me\u0301pris des lois sacre\u0301es de l\u2019humanite\u0301 et de la dignite\u0301 humaine.<\/p>\n

A\u0300 cette trage\u0301die de la traite et de l\u2019esclavage, est venue s\u2019ajouter celle de la colonisation. Derrie\u0300re le masque hypocrite de la \u201cmission civilisatrice\u201d, ce fut l\u2019humiliation syste\u0301matique des peuples africains, la confiscation de leurs terres, le pillage de leurs richesses, la de\u0301culturation. Ce furent aussi des massacres: ceux des Hereros et des Namas de la Namibie entre 1904 et 1908, de Thiaroye en 1944 au Se\u0301ne\u0301gal, de Madagascar en 1947, de Congo sous le Roi Le\u0301opold II et celui des Mau-Mau au Kenya entre 1952 et 1960. Aime\u0301 Ce\u0301saire le disait avec force: \u00ab Le colonialisme, ce n\u2019est pas civiliser, c\u2019est de\u0301civiliser \u00bb, c\u2019est de\u0301shumaniser, c\u2019est de\u0301truire, c\u2019est de\u0301pouiller.<\/p>\n

La gravite\u0301 de ces injustices historiques, qui ont e\u0301te\u0301 des actes criminels bien re\u0301fle\u0301chis, planifie\u0301s et me\u0301thodiquement exe\u0301cute\u0301s, perpe\u0301tre\u0301es contre les peuples d\u2019Afrique et les personnes d\u2019ascendance africaine, avait de\u0301termine\u0301 le Togo a\u0300 introduire aupre\u0300s des instances de\u0301cisionnelles de l\u2019Union Africaine la demande qui a conduit a\u0300 la De\u0301cision historique de \u00ab Qualification de l\u2019esclavage, de la de\u0301portation et de la colonisation de crimes contre l\u2019humanite\u0301 et de ge\u0301nocide contre les peuples d\u2019Afrique \u00bb qui a e\u0301te\u0301 prise par la Confe\u0301rence des Chefs d\u2019E\u0301tat et de gouvernement le 16 fe\u0301vrier dernier.<\/p>\n

Cette de\u0301cision de qualification vient re\u0301pondre aux aspirations les plus pressantes des peuples d\u2019Afrique, des Afro-descendants, des organisations diasporiques et de la socie\u0301te\u0301 civile africaine a\u0300 la justice et a\u0300 la re\u0301paration.<\/p>\n

Elle a permis a\u0300 l\u2019Afrique de mettre ses propres mots sur ses souffrances dans l\u2019Histoire, d\u2019\u0153uvrer pour une meilleure connaissance des pe\u0301riodes douloureuses de l\u2019histoire du continent par les jeunes ge\u0301ne\u0301rations, d\u2019entamer un travail de gue\u0301rison des stigmates profondes laisse\u0301es sur les socie\u0301te\u0301s africaines, d\u2019envoyer un message fort a\u0300 la communaute\u0301 internationale sur la soif et les attentes de reconnaissance et de re\u0301paration des injustices historiques subies par ses peuples, et d\u2019affirmer son leadership sur la question de la re\u0301paration afin d\u2019e\u0301viter de se faire dicter les termes du de\u0301bat.<\/p>\n

L\u2019Afrique n\u2019attend pas du monde ni pitie\u0301 ni charite\u0301. Nous exigeons reconnaissance et re\u0301paration. Reconnaissance de l\u2019ampleur des crimes commis. Reconnaissance de la de\u0301portation de nos peuples, reconnaissance de la perturbation de la trajectoire historique de l\u2019Afrique, reconnaissance du devoir de justice envers les peuples d\u2019Afrique et des diasporas africaines, reconnaissance du droit de nos peuples a\u0300 la re\u0301paration, re\u0301paration des crimes commis contre les africains et les personnes d\u2019ascendance africaine.<\/p>\n

En soi, cet acte de qualification traduit un changement de paradigme. Au lieu de laisser aux descendants des bourreaux le droit de qualifier leurs crimes, l\u2019Afrique et les africains ont mis leurs propres mots sur les crimes subis. Cet acte de qualification est une se\u0301quence importante dans les luttes africaines et caribe\u0301ennes pour la re\u0301paration.<\/p>\n

Re\u0301parations, mate\u0301rielles et symboliques, pour panser les blessures de l\u2019histoire. Re\u0301habilitation de la me\u0301moire africaine, pour rendre aux peuples spolie\u0301s la fierte\u0301 de leur dignite\u0301. Car, ce qui fut de\u0301truit, ce ne sont pas seulement des vies, ce fut aussi l\u2019estime de soi d\u2019un continent. Reconnai\u0302tre ces crimes ne rele\u0300ve pas du ressentiment. Il s\u2019agit d\u2019affirmer une ve\u0301rite\u0301 universelle et de renforcer l\u2019humanite\u0301 commune de tous les peuples.<\/p>\n

Excellences Messieurs des Chefs d\u2019E\u0301tat et de gouvernement,<\/p>\n

Distingue\u0301s invite\u0301s,<\/p>\n

L\u2019engagement du Togo aux co\u0302te\u0301s des nations fre\u0300res du continent et des Carai\u0308bes pour la cause de la re\u0301paration s\u2019inscrit pleinement dans la re\u0301alisation de la De\u0301cennie 2021-2031 \u00ab De\u0301cennie des Racines Africaines et de la Diaspora africaine \u00bb de\u0301cre\u0301te\u0301e par la Confe\u0301rence des Chefs d\u2019E\u0301tat et de gouvernement en fe\u0301vrier 2021 a\u0300 sa demande.<\/p>\n

Cette De\u0301cennie met a\u0300 honneur les personnes d\u2019ascendance africaine et les diasporas africaines parce que nous avions pris la pleine conscience du fait que les destins de l\u2019Afrique continentale et de l\u2019Afrique des diasporas sont lie\u0301s. C\u2019est dans le cadre de la me\u0302me De\u0301cennie que l\u2019organisation du 9e congre\u0300s panafricain qui se tiendra du 8 au 12 de\u0301cembre 2025 a\u0300 Lome\u0301 sur le the\u0300me \u00ab Renouveau du panafricanisme et ro\u0302le de l\u2019Afrique dans la re\u0301forme des institutions multilate\u0301rales: mobiliser les ressources et se re\u0301inventer pour agir \u00bb a e\u0301te\u0301 confie\u0301e au Togo par la Confe\u0301rence.<\/p>\n

Le panafricanisme, nous le savons, met l\u2019accent sur la solidarite\u0301 entre les nations africaines dans la perspective d\u2019aider a\u0300 transcender les divisions he\u0301rite\u0301es de la colonisation et entre les Africains et les Afro-descendants dans l\u2019optique de reconnecter l\u2019Afrique et sa diaspora. Il serait, selon le Pre\u0301sident Kwame Nkrumah, entre\u0301 en usage au de\u0301but du XXe sie\u0300cle lorsque le trinidadien Henry Sylvester-Williams et l\u2019afro-ame\u0301ricain William Edward Burghardt Du Bois \u00ab l\u2019ont utilise\u0301 de lors de plusieurs congre\u0300s panafricains \u00bb.<\/p>\n

\u00ab L\u2019ide\u0301e du panafricanisme surgit d\u2019abord comme une manifestation de solidarite\u0301 fraternelle entre africains et peuples d\u2019ascendance africaine \u00bb disait Georges Padmore. Le 9e congre\u0300s panafricain de Lome\u0301 permettra de re\u0301affirmer la valeur paradigmatique du panafricanisme. Tout l\u2019inte\u0301re\u0302t pour le panafricanisme en ce XXIe sie\u0300cle pour l\u2019Afrique et les personnes d\u2019ascendance africaine re\u0301side dans la prise de conscience renouvele\u0301e que ce n\u2019est qu\u2019en e\u0301tant unie que l\u2019Afrique pourra ve\u0301ritablement prendre part a\u0300 la gouvernance mondiale.<\/p>\n

La transformation que le mouvement a connu en devenant un mouvement des peuples est un e\u0301le\u0301ment essentiel sur lequel il faut capitaliser pour porter les pre\u0301occupations actuelles de l\u2019Afrique et des personnes d\u2019ascendance africaine en termes de dignite\u0301, de liberte\u0301, de souverainete\u0301, d\u2019inde\u0301pendance, de respect et de repre\u0301sentativite\u0301 dans le concert des continents et sur la sce\u0300ne internationale.<\/p>\n

Le 9e Congre\u0300s panafricain dont la phase pre\u0301paratoire nous a conduit au Bre\u0301sil l\u2019anne\u0301e passe\u0301e dans le cadre d\u2019une confe\u0301rence re\u0301gionale de\u0301die\u0301e aux diasporas et personnes d\u2019ascendance africaine sera un rendez-vous ou\u0300 l\u2019Afrique et sa diaspora parleront d\u2019une seule et me\u0302me voix.<\/p>\n

Le Congre\u0300s de Lome\u0301 sera le lieu de la re\u0301affirmation de la valeur du panafricanisme pour assurer une continuite\u0301 historique au mouvement, de la re\u0301affirmation de l\u2019unite\u0301 et de la solidarite\u0301 entre l\u2019Afrique, sa diaspora et les personnes d\u2019ascendance africaine, de la mobilisation des E\u0301tats et des peuples africains autour de la cause de la re\u0301forme des institutions multilate\u0301rales, de la proposition de pistes d\u2019actions concre\u0300tes en faveur de la re\u0301forme de la gouvernance mondiale, de la re\u0301paration et de la restitution du patrimoine culturel africain, de l\u2019affirmation de l\u2019identite\u0301 culturelle et de la cre\u0301ativite\u0301 africaines, et de l\u2019exploration des perspectives actuelles et futures du panafricanisme.<\/p>\n

Le 9e Congre\u0300s panafricain marquera une e\u0301tape de\u0301cisive dans notre marche vers l\u2019e\u0301mancipation et dans la lutte pour obtenir la re\u0301paration due a\u0300 l\u2019Afrique et aux personnes d\u2019ascendance africaine dans la gouvernance mondiale. Il sera une se\u0301quence essentielle pour une Afrique re\u0301concilie\u0301e avec son passe\u0301, debout dans son pre\u0301sent, et qui ne se laisse pas dicter son avenir.<\/p>\n

C\u2019est sur ces mots pleins d\u2019espoir que je voudrais, au nom du Pre\u0301sident du Conseil, S.E.M Faure Essozimna GNASSINGBE\u0301, vous inviter a\u0300 honorer de votre pre\u0301sence le mois de de\u0301cembre prochain a\u0300 Lome\u0301 le 9e Congre\u0300s panafricain qui rassemblera l\u2019ensemble de la communaute\u0301 africaine.<\/p>\n

Je vous remercie<\/p>\n

Pour plus d’informations et d’analyses sur la Togo<\/span>, suivez Africa-Press<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Africa-Press – Togo. Au 2e Sommet Afrique\u2013CARICOM tenu a\u0300 Addis-Abeba le 7 septembre 2025, le Togo, repre\u0301sente\u0301 par un e\u0301missaire du pre\u0301sident Faure Essozimna Gnassingbe\u0301, a plaide\u0301 pour la qualification de l\u2019esclavage, de la de\u0301portation et de la colonisation en \u00ab crimes contre l\u2019humanite\u0301 et ge\u0301nocide \u00bb. 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