{"id":4539,"date":"2022-05-09T18:35:38","date_gmt":"2022-05-09T18:35:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/politique\/togo-tribalisme-ou-manipulation-tribale"},"modified":"2022-05-09T19:00:48","modified_gmt":"2022-05-09T19:00:48","slug":"togo-tribalisme-ou-manipulation-tribale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/dossiers\/togo-tribalisme-ou-manipulation-tribale","title":{"rendered":"TOGO : Tribalisme ou manipulation tribale ?"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Togo. <\/strong><\/span>Ces derniers jours, un vif d\u00e9bat sur le tribalisme kaby\u00e8 enflamme la toile.<\/b>
\nUne bo\u00eete de Pandore est ainsi ouverte. Il faut solutionner d\u00e9finitivement le probl\u00e8me, afin d\u2019\u00e9viter le lot de malheurs qu\u2019il pourrait apporter au Togo.<\/b>
\nEt comment ?<\/b><\/p>\n

QUESTION OU QUESTIONS ?<\/p>\n

Le tribalisme est une question \u00e0 la fois anthropologique et g\u00e9ographique.<\/p>\n

Anthropologique, car le terme fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 \u00ab une organisation sociale par tribus. \u00bb<\/p>\n

G\u00e9ographique, parce les tribus vivent sur un territoire commun qu\u2019elles exploitent.<\/p>\n

Les deux questions se rejoignent et posent la centrale : Comment s\u2019organisent les tribus dans un espace commun ? Quels liens et comment les entretiennent-elles avec d\u2019autres ?<\/p>\n

Pour tenter d\u2019y r\u00e9pondre, commen\u00e7ons par \u00ab tribu. \u00bb<\/p>\n

Selon Larousse, la tribu est une \u00ab agglom\u00e9ration de familles vivant dans la m\u00eame r\u00e9gion, ou se d\u00e9pla\u00e7ant ensemble, ayant un syst\u00e8me politique commun, des croyances religieuses et une langue commune, et tirant primitivement leur origine d\u2019une m\u00eame souche. \u00bb<\/p>\n

En se r\u00e9f\u00e9rant aux anthropologues, chaque famille forme un \u00ab clan. \u00bb<\/p>\n

Le clan appelle \u00e0 une conscience collective.<\/p>\n

La conscience collective veut tout simplement dire qu\u2019on sait qui on est, \u00e0 quelle communaut\u00e9 appartient-on, comment se soutient-on, se solidarise-t-on les uns des autres pour que chaque membre, mais aussi la collectivit\u00e9 arrive \u00e0 s\u2019\u00e9panouir pleinement.<\/p>\n

On comprend vite dans ces diff\u00e9rentes d\u00e9finitions qu\u2019en Afrique, la tribu est la matrice sociale, culturelle, \u00e9conomique et politique.<\/p>\n

Elle est finalement ce que nous sommes en tant qu\u2019Africain, Togolais.<\/p>\n

L\u2019homme qui sait qui il est, sait aussi comment vivre et vivre ensemble avec les autres.<\/p>\n

Comment vivre et vivre ensemble revient \u00e0 comment organiser les affaires de la cit\u00e9 pour que chaque tribu, puisse d\u2019abord d\u00e9velopper sa conscience collective, renforcer son identit\u00e9, exprimer son appartenance, mieux exploiter son territoire et \u00e9changer avec d\u2019autres communaut\u00e9s, d\u2019autres r\u00e9gions tout en minimisant les conflits \u00ab intertribaux. \u00bb<\/p>\n

Les anc\u00eatres du Togo ont \u00e9t\u00e9 ing\u00e9nieux dans le manag\u00e9rial soci\u00e9tal et politique ; ils ont mis en place un syst\u00e8me de gestion territoriale autonome.<\/p>\n

Sachant que les territoires ne se valent pas en termes de richesse et afin de pr\u00e9venir des convoitises, ont-ils d\u00e9velopp\u00e9 diff\u00e9rents \u00e9changes de solidarit\u00e9 inter-tribus.<\/p>\n

Le tribalisme est donc plut\u00f4t une richesse de l\u2019Afrique et c\u2019est sur elle que le continent doit se baser pour d\u00e9velopper un syst\u00e8me politique stable.<\/p>\n

Pourquoi n\u2019y arrive-t-elle pas alors et le Togo aussi ?<\/p>\n

QUESTIONS AUX PROBL\u00c8MES<\/p>\n

Le tribalisme qui est une valeur cardinale des peuples africains est devenu aujourd\u2019hui un poison \u00e0 sa coh\u00e9sion sociale.<\/p>\n

On parle ainsi de tribalisme au sens n\u00e9gatif, alors qu\u2019il s\u2019agit en r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une manipulation tribale pens\u00e9e et pratiqu\u00e9e par le pays colonisateur et sp\u00e9cialement la France.<\/p>\n

LE TOGO : LE LABORATOIRE DE TOUTES LES MANIPULATIONS<\/p>\n

L\u2019histoire du Togo retrace trois dominations \u00e9trang\u00e8res : allemande, fran\u00e7aise et anglaise.<\/p>\n

La premi\u00e8re a commenc\u00e9 g\u00e9ographiquement par la c\u00f4te pour d\u00e9boucher petit-\u00e0-petit sur<\/p>\n

\u00ab l\u2019Hinterland. \u00bb<\/p>\n

Il devient logique que les tribus de la r\u00e9gion maritime soient les plus accultur\u00e9es (la cons\u00e9quence sur l\u2019identit\u00e9, la conscience collective et la notion d\u2019appartenance va \u00eatre dommageable aux tribus Mina et \u00c9w\u00e9.)<\/p>\n

Les peuples du Nord sont au contraire, les moins touch\u00e9s.<\/p>\n

L\u2019histoire du Togoland nous enseigne que les tribus Kaby\u00e8 sont fortement attach\u00e9es \u00e0 leurs us et coutumes de telle sorte que les membres que les colons allemands ont fait venir au Sud, sont repartis \u00e0 leur territoire du Nord.<\/p>\n

Sur le chemin de retour, ils se sont rapidement d\u00e9barrass\u00e9s des accoutrements d\u2019ailleurs bizarres que le ma\u00eetre colon leur font porter pour se rev\u00eatir des habits traditionnels faits de feuilles d\u2019arbres.<\/p>\n

Cette forte identit\u00e9 va \u00eatre tr\u00e8s b\u00e9n\u00e9fique au peuple Kaby\u00e8 dans leur \u00e9panouissement individuel et collectif.<\/p>\n

La deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me colonisations, c\u2019est-\u00e0-dire celles fran\u00e7aise et anglaise vont \u00eatre fatales aux diff\u00e9rentes tribus du Togo.<\/p>\n

D\u2019un c\u00f4t\u00e9, le territoire a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9 en deux.<\/p>\n

De l\u2019autre, le colon fran\u00e7ais a institu\u00e9 une vraie manipulation tribale pour monter politiquement les groupes ethniques les uns contre les autres.<\/p>\n

En effet, la France observe que les anciennes colonies sont en train de lui \u00e9chapper, \u00e0 cause bien \u00e9videmment des mouvements d\u2019ind\u00e9pendance.<\/p>\n

Comme tout dominateur averti, il a bien \u00e9tudi\u00e9 la configuration sociale, culturelle, \u00e9conomique et l\u2019organisation politique des domin\u00e9s.<\/p>\n

Ayant compris que la force des Africains se trouve dans leur capacit\u00e9 \u00e0 manager les diff\u00e9rents groupes de fa\u00e7on autonome et en m\u00eame temps de les faire vivre ensemble, la France th\u00e9orise la division, la met en pratique et s\u00e8me le chaos dans les relations tribales.<\/p>\n

La porte d\u2019entr\u00e9e qu\u2019elle trouve pour y parvenir est l\u2019\u00e9chelle d\u2019acculturation des diff\u00e9rentes tribus.<\/p>\n

Elle a vite observ\u00e9 que les groupes qui sont les moins accultur\u00e9s, les \u00ab moins civilis\u00e9s \u00bb sont plus soud\u00e9s au niveau identitaire que les groupes les plus accultur\u00e9s.<\/p>\n

Habilement, le colon monte les uns contre les autres, en faisant comprendre aux premiers (qui se trouvent aussi \u00eatre minoritaires) que leur survie et leur d\u00e9veloppement se trouvent dans leur prise de pouvoir.<\/p>\n

Ce sch\u00e9ma lui a bien r\u00e9ussi avec l\u2019assassinat du pr\u00e9sident Sylvanus Olympio et la mont\u00e9e au tr\u00f4ne de Feu Gnassingb\u00e9 Eyadema.<\/p>\n

Dans le processus de court-circuitage des ind\u00e9pendances, la France voit que les tribus fortement accultur\u00e9es se d\u00e9solidarisent les unes des autres mais se trahissent aussi, soutiennent les \u00e9l\u00e9ments de main qui sont en majorit\u00e9 issus des groupes les moins touch\u00e9s par la colonisation.<\/p>\n

La d\u00e9marche r\u00e9ussit tr\u00e8s bien de telle sorte que l\u2019\u00e9lite politique fran\u00e7aise la reproduit dans d\u2019autres colonies.<\/p>\n

Elle l\u2019utilise d\u2019ailleurs aujourd\u2019hui le m\u00eame proc\u00e9d\u00e9 dans sa strat\u00e9gie de \u00ab diviser pour r\u00e9gner. \u00bb<\/p>\n

ASCENDANCE DE LA TRIBU KABYE<\/p>\n

La tribu kaby\u00e8, moins accultur\u00e9e a donc gard\u00e9 une conscience collective, une identit\u00e9 et une notion d\u2019appartenance fortes qui se sont rapidement traduites par une solidarit\u00e9 et une entraide sous le Pr\u00e9sident Feu Eyadema ; le \u00ab mend\u00e8fr\u00e8risme \u00bb est ainsi n\u00e9.<\/p>\n

D\u2019abord, le Timonier s\u2019entoure d\u2019une garde rapproch\u00e9e originaire de son ethnie ; il y place naturellement sa totale confiance.<\/p>\n

Ensuite, il amorce un processus d\u2019acculturation occidentale contr\u00f4l\u00e9e de sa tribu, mais aussi et ce dans une moindre mesure, des autres tribus du Nord par des promotions aux postes strat\u00e9giques.<\/p>\n

Il introduit aussi habilement les dignitaires du Sud dans sa cour, sachant pertinemment que ces gens-l\u00e0 ont perdu toute notion d\u2019appartenance \u00e0 leur communaut\u00e9 et qu\u2019ils lui feront all\u00e9geance.<\/p>\n

Enfin, certains membres neutres Mina et \u00c9w\u00e9 qui occupent des positions fortes, n\u2019agissent pas pour \u00e9quilibrer le syst\u00e8me.<\/p>\n

PISTE DE SOLUTION<\/p>\n

La position dominante de la communaut\u00e9 kaby\u00e8 n\u2019a finalement rien de tribaliste.<\/p>\n

Elle est plut\u00f4t et d\u00e9finitivement la combinaison de diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments dont notamment la tribu comme r\u00e9f\u00e9rence d\u2019un peuple et la conscience qu\u2019elle ne survivra qu\u2019avec la solidarit\u00e9 entre ses membres, la perte identitaire des autres tribus, la manipulation tribale du pays exploitant.<\/p>\n

Au lieu de crier au loup, haro sur les Kaby\u00e8, les Togolais et les Africains doivent comprendre que c\u2019est plut\u00f4t ce peuple qui reproduit en miniature et au mieux, l\u2019organisation fonctionnelle adapt\u00e9e \u00e0 notre continent.<\/p>\n

Le Togo et l\u2019Afrique doivent en tirer toutes les bonnes le\u00e7ons et se motiver \u00e0 aller vers la territorialisation des tribus (aujourd\u2019hui communaut\u00e9s ethniques ou r\u00e9gion) ; en un mot, d\u00e9finir un syst\u00e8me conf\u00e9d\u00e9ral.<\/p>\n

\u00c0 titre d\u2019exemple la Suisse, pays de quatre langues et de quatre tribus a trouv\u00e9 son \u00e9quilibre dans un syst\u00e8me conf\u00e9d\u00e9ral et cela marche !<\/p>\n

Se O. Asafo<\/p>\n

Pour plus d’informations et d’analyses sur la Togo<\/a>, suivez Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Africa-Press – Togo. Ces derniers jours, un vif d\u00e9bat sur le tribalisme kaby\u00e8 enflamme la toile. Une bo\u00eete de Pandore est ainsi ouverte. Il faut solutionner d\u00e9finitivement le probl\u00e8me, afin d\u2019\u00e9viter le lot de malheurs qu\u2019il pourrait apporter au Togo. Et comment ? QUESTION OU QUESTIONS ? 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