Africa-Press – Niger. Près de 13.000 pèlerins du Niger dont le reporter de l’ANP ont répondu à l’appel d’Allah en se rendant sur les terres saintes d’Arabie Saoudite pour effectuer le pèlerinage ou Hadj 2025.
Le récit qui suit plonge le lecteur au cœur de l’un des plus grands rassemblements annuels des croyants ou se mêlent l’humilité, la piété, la solidarité et le partage.
Hadj, ce voyage spirituel est avant tout une série de rites et une immersion dans l’histoire de l’Islam qui prit naissance sur les terres arides d’Arabie avant de s’enraciner et rayonner au fil des épées et au bout de la langue.
Dans les conditions normales, ce périple de foi commence par des « ziyara » ou visites en Médine, la ville du prophète de l’islam.
La mosquée sacrée du Prophète Muhammad (PSL) en est le centre névralgique où les pèlerins y accomplissent dès leur arrivée 2 rakaats de prière surérogatoire et toutes les autres prières obligatoires au cours de leur séjour. En ces lieux, une prière exécutée en vaut mille observée ailleurs.
La visite conduit les fidèles aux tombes du Prophète Muhammad (PLS) et ses compagnons Aboubacar Sidik et Oumar Farouk, ces califes figures emblématiques de l’islam pour de recueillement. Exceptées des grilles de sécurité, il n’existe aucune dorure ou signe d’extravagance autour de ce caveau… la preuve que l’Islam enseigne l’égalité devant la mort.
Un autre lieu sacré convoité par les pèlerins, c’est Rawda, cet endroit situé entre la maison du prophète et son membar (chaire) sur un plateau paradisiaque. Cette année, beaucoup de pèlerins n’ont pas pu visiter cet endroit saint puisqu’il faut s’inscrire en ligne depuis son pays, grâce à une application « Nusuk ». Un tapis vert caractéristique symbolise cet emplacement.
Les pèlerins refont le chemin de ‘’croix’’ avec le mont Ouhoud, long de 7,5 km, théâtre d’une bataille particulièrement meurtrière pour les musulmans, où 70 combattants du prophète ont perdu la vie dont son oncle Hamza.
On mesure les prix de sacrifice sur le chemin du rayonnement de l’islam.
Des tombes de ces martyrs matérialisées par des tas de cailloux et anonymes en sont des preuves.
Le pèlerin prie pour le repos de leurs âmes, ensuite il peut escalader sur le mont.
Les autres lieux d’attraction des pèlerins sont, entre autres, la mosquée de Quba, la première mosquée en islam construite par le prophète et ses compagnons en allant vers Médine pendant l’hégire ou l’exil. Ici, 2 rakaats de prière surérogatoire valent la récompense de la Oumrah.
Tout au long du trajet, on y découvre des mosquées historiques, le Jardin des dattes du prophète et les variétés de ce fruit aux multiples vertus.
Le cimetière de Baqia, qui est le premier lieu de sépulture de la ville de Médine où étaient enterrés des grands combattants de l’islam et qui continue toujours à recevoir les morts reste un lien entre le passé et le présent.
Après avoir pris connaissance des différentes sources de l’Islam à Médine, les rites du Hadj commencent à la Mecque avec la Oumrah. La différence entre la Oumrah et le hadj, indique-t-on, c’est le stationnement au Mont Arafat. C’est à Miquat, à 7 km de la ville de Médine et à 420 Km de la Mecque que les fidèles entrent en état de sacralisation pour effectuer la oumrah à la Mecque. Miquat, c’est la limite où le pèlerin se « prépare » selon son lieu de provenance. L’appelé de Dieu y exprime l’intention, se lave ou se purifie avant de porter le ihram uniquement, deux bouts de tissus blancs sans aucun autre vêtement pour les hommes, effectue 2 rakaats, ensuite formule l’intention pour la oumrah.
Depuis Miquat jusqu’à la Mecque, fusent des bus « Labbay kalla lahoumma Labbay kalla chariika laka labbay ka, in all hamda wanni matalaka walk moulk, laa chariika laka » (Je réponds à Ton appel ô Allah, je réponds à ton appel. Tu n’as point d’associés. La louange et les Bienfaits T’appartiennent ainsi que la Royauté. Tu n’as point d’associés) jusqu’à la Mecque.
Une fois à destination, on s’y rend à la mosquée Alharam pour effectuer la circumambulation autour de la Kaâba (tawâf, 7 fois le tour de la Kaâba dans le sens contraire de l’aiguille d’une montre) dans la sainte mosquée de la Kaâba (Al Haram), refaire le trajet de la femme d’Abraham à la recherche de l’eau entre Safa et Marwa.
Une fois les rites terminés, on se désaltère à l’eau de zam zam, on se rase et coupe les ongles, ensuite enlève le ihram, ce qui marque la fin de l’état de sacralisation en attendant le Hadj proprement dit.
Soit dit en passant, le puits Zam zam, qui ne tarit pas depuis des siècles et dont les eaux auraient des multiples vertus, aurait surgi par la volonté d’Allah qui ordonna l’archange Gabriel d’y creuser pour sauver de soif l’épouse du prophète Abrahm et son fils Ismael.
Le rituel du hadj commence le 8ème jour du 12ème mois de l’année lunaire. Pour cette édition, le mercredi 4 juin 2025, les fidèles sont acheminés dans la vallée de Minnah, à quelques encablures de la ville de Makka.
Cette année, chaque camp de pèlerins a disposé de ses propres cuisiniers qui préparaient pour eux pendant tout le séjour à Minnah. Cette journée du 8 du mois de Dhul hidjja constitue une préparation spirituelle pour les pèlerins pour affronter la journée de Arafat. Les prières obligatoires en congrégation séparément à leur temps sous forme de quassarou. Ensuite, le jour suivant, ils convergent vers Arafat, point culminant du rituel.
De l’aube a la tombée du soleil, des milliers des pèlerins s’y rassemblent pour des invocations et des prières. L’invocation la plus dominante est celle de « laa ila ha illaalah wahdahou lachariika lahou lahoul moulkou wa lahoul hamdou wa houwa alaa koulli chay-in qadiir » (IL n’y pas d’autres divinités qu’Allah l’Unique, sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange, et IL est capable de toute chose).
La prière de Zuhur et celle de Asr sont couplées ensemble sous forme de quassarou, en deux unités au lieu de 4 chacune.
Le hajj est basé essentiellement sur la Journée de Arafat. Il n’y a pas de hadj pour quelqu’un qui n’a pas passé la journée de Arafat selon les marabouts et tous les vœux sont exaucés en cette journée bénie. Cette journée, considérée comme la plus importante de l’année, est une étape cruciale pour le voyage du hadj. C’est ce jour que Dieu fait libérer beaucoup d’esclaves de l’enfer pour le paradis et c’est le même jour que Dieu descend sur la terre, indique-t-on.
La journée d’Arafat 2025 a été excessivement chaude. Les autorités saoudiennes ont même demandé de ne pas se rendre au mont entre 10h et 16h. Les pèlerins qui étaient trop pressés de voir ce mont d’Arafat n’ont pas respecté cette consigne. C’est sous un soleil de plomb, munis des parapluies qu’ils ont envahi les lieux du mont Arafat sous la supervision des forces de sécurité saoudiennes.
À partir de 18h (heure locale), la foule des fidèles commence, par tous les moyens, à se diriger vers Muzdalifah, où les prières de magrib et isha sont exécutées ensemble.
Logent aux mêmes enseignes les pèlerins, sans distinction de race ou de statut. Ils y passent la nuit à la belle étoile. L’humilité oblige.
Après la prière de fadjr, les pèlerins se sont dirigés à pied vers Jamarat pour la lapidation de la grande stèle avec chacun sept petits cailloux ramassés à Muzdalifah en prononçant Allahou Akbar (Dieu est le plus grand) à chaque lapidation.
Cette journée a été incontestablement la plus dure pour les pèlerins, à cause de la longue marche qui a provoqué une fatigue générale. Malgré tout, d’autres pèlerins ont pu continuer sur la Mecque pour accomplir le tawâf et le sa’i (safa et marwa). L’un dans l’autre, ceux qui sont restés à Minnah se sont rasés, ont coupé les ongles, puis enlevé l’ihram.
Le lendemain, c’est à dire le 11ème jour du mois, nous avons encore procédé à la lapidation des trois grandes stèles avec chacun 21 cailloux en raison de 7 cailloux par stèle. Même rituel au 12ème jour du mois, et qui marque la fin de notre séjour à Minnah. Mais d’autres pèlerins sont restés jusqu’au 13ème jour pour la lapidation, mais cette journée est facultative.
Les jours bénis de tashreek s’achèvent normalement le 13ème jour, mais pour celui qui est pressé, il peut quitter le 12ème jour selon les marabouts.
De retour à la Mecque, les fidèles effectuent les rites de tawâf et sa’i, ceux qui n’ont pas accompli le 10ème jour, c’est à dire le jour de la fête de Tabaski. Il faut retenir que cette année le séjour à Minnah, s’était très bien passé, puisque les autorités saoudiennes ont assuré la prise en charge à 100% des pèlerins.
Une autre nouveauté, c’est l’identification biométrique de tous les pèlerins, ce qui a permis de bien filtrer le hadj 2025. Comme il est recommandé pour chaque pèlerin à la fin de son voyage du hadj de faire le tawâf d’adieu, ce dernier boucle son parcours avec le tawâf d’adieu à la veille de son départ des terres saines. Le tout avec le sentiment de devoir accompli et l’espoir de revisiter ces lieux.
Le Hadj est l’un des cinq piliers de l’islam, il est recommandé à chaque musulman de l’effectuer s’il dispose des moyens financiers et les conditions physiques nécessaires.
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