Africa-Press – Burkina Faso. Le colonel Évariste Stéphane Somé, directeur central de la culture et des arts des armées a accordé une interview à. Dans un contexte marqué par la lutte pour la reconquête du territoire national, il insiste sur le fait que la culture et l’art participent au renforcement du moral des troupes et à la fin de la guerre.
: Vous êtes le directeur central de la culture et des arts des armées depuis 2024. Pouvez-vous nous expliquer quelles sont les missions de cette structure au sein des forces armées burkinabè?
Colonel Évariste Stéphane Somé: Au regard de l’Arrêté n°2003-1974/DEF-SGI du 2 juin 2003 portant organisation de la Direction centrale de la culture et des arts des armées, le Centre culturel des armées a pour mission la valorisation et la conservation du patrimoine des Forces armées nationales. Il est chargé de l’organisation de toute activité susceptible de promouvoir l’image de la culture du Burkina Faso, à travers la diffusion d’informations et la mise en valeur du patrimoine culturel des armées. Il est structuré autour d’une direction centrale, sous laquelle sont placés le Musée des armées, la bibliothèque des Forces armées ainsi que le Centre de loisirs des armées.
Dans le contexte actuel de lutte pour la reconquête du territoire au Burkina Faso, quelle place la culture et les arts occupent-ils au sein de l’institution militaire?
La culture et les arts occupent une place déterminante dans la stratégie de lutte pour la reconquête du territoire. Pour preuve, le regain de dynamisme impulsé par la hiérarchie ces dernières années, plaçant le Centre culturel des armées au cœur des actions de promotion du lien armée-nation. Ce lien, essentiel, constitue un levier indispensable pour l’atteinte des objectifs de reconquête du territoire national et pour l’obtention de la victoire sur le terrorisme.
La culture et les arts sont très souvent relégués au second plan, surtout en situation de guerre. Selon vous, ce domaine peut-il constituer un levier stratégique dans ce contexte?
La culture et les arts constituent un levier stratégique, en particulier dans un contexte de guerre asymétrique. Nous ne gagnerons pas cette guerre uniquement par les armes. La véritable bataille que nous menons est celle de la conquête des cœurs et des esprits. Une guerre peut être perdue lorsque l’adversaire mobilise également des codes culturels pour renforcer ses rangs et accroître sa détermination à combattre. Notre culture, véritable ciment de notre nation en construction, doit ainsi jouer le rôle d’une puissante arme de conviction, capable de rassembler l’ensemble des Burkinabè autour des valeurs cardinales qui nous définissent.
Comment la culture et les arts peuvent-ils contribuer à galvaniser et à renforcer le moral des forces combattantes engagées sur le front?
La culture et les arts galvanisent les troupes, car ils constituent le socle sur lequel elles sont bâties. Les arts, à travers les chants, les récits, les contes, l’humour ou encore le cinéma, renforcent la cohésion des unités et contribuent efficacement à la gestion du stress en situation de combat. Toute guerre repose, en effet, sur des fondements culturels. Les forces armées nationales, tout comme l’ensemble des forces combattantes, sont l’émanation de l’identité nationale. Lorsqu’un combattant est profondément imprégné de sa culture, il dispose d’outils supplémentaires pour mener le combat avec efficacité, ainsi que d’un atout supplémentaire pour vaincre.
Quelles activités culturelles et artistiques la Direction centrale de la culture et des arts des armées a-t-elle mises en place pour accompagner les forces combattantes?
Nous menons de nombreuses activités visant non seulement à soutenir le moral des troupes, mais aussi à rapprocher les populations de leur outil de défense qu’est l’armée nationale. La hiérarchie autorise régulièrement l’organisation d’activités socioculturelles dans les casernes, telles que des représentations théâtrales, des concerts, des expositions d’arts plastiques ou encore des soirées récréatives. Ces activités sont animées aussi bien par des militaires que par des artistes civils, dans le but de maintenir le moral des troupes.
La musique, le théâtre, la poésie ou d’autres performances artistiques sont-ils utilisés pour soutenir psychologiquement les forces combattantes affectées par la crise sécuritaire?
Oui, nous organisons régulièrement des activités culturelles et artistiques, notamment des concerts en partenariat avec les directions des services de santé des armées, ainsi que les services chargés de l’action sociale et du soutien psychologique, au profit de nos héros. Par ce terme, nous désignons les blessés en opération, qu’il s’agisse des Volontaires pour la défense de la patrie (VDP) ou des Forces de défense et de sécurité (FDS). Des projections cinématographiques et des concerts ont déjà été organisés au Centre de récupération et de convalescence, situé sur le site de l’hôpital militaire capitaine Halassane Coulibaly. L’une de nos activités phares en 2025 a été l’organisation d’un atelier d’initiation au dessin et à la peinture au profit des blessés en opération.
Nous avons organisé cette activité en collaboration avec l’Association Africculture. Cet atelier a largement dépassé nos attentes. Il a permis non seulement d’apporter un soutien thérapeutique supplémentaire dans le processus de convalescence, mais aussi de créer un moment fort d’humanité et de solidarité. En effet, plus de 200 tableaux réalisés par les blessés ont été acquis par les populations, à l’issue de leur convalescence et après 45 jours de formation aux techniques des arts plastiques. Cet exemple illustre parfaitement la manière dont l’art et la culture peuvent être mis à contribution pour soulager, ne serait-ce qu’en partie, les souffrances, tout en redonnant l’estime de soi et le moral à nos combattants affectés par les combats sur le terrain.
Quel impact concret avez-vous observé sur le moral des troupes lorsque des activités culturelles et artistiques sont organisées à leur intention?
D’abord, dans les garnisons, au plus près des hommes au front, l’impact est puissant, réel et immédiat. Les troupes accueillent toujours les activités culturelles avec beaucoup d’enthousiasme. Celles-ci leur permettent de décompresser, ne serait-ce qu’un instant, du stress des opérations, de se reconnecter à leurs racines et à leurs origines, de se détendre, mais aussi de décupler leur volonté de combattre et de raffermir le sens de leur engagement. Ensuite, pour les blessés en opération et les convalescents, les périodes de traitement plongent souvent les hommes dans une certaine solitude. L’art leur permet de se reconnecter à leur environnement, à leur communauté et à leur culture.
Pour un combattant ayant perdu certaines capacités au combat, il contribue à restaurer l’estime de soi et à retrouver une dignité parfois ébranlée. Cet impact est déterminant dans le processus de rétablissement. Enfin, pour les troupes à l’arrière, en préparation au combat, notamment dans les écoles et centres de formation, l’art et la culture sont utilisés comme de véritables outils pédagogiques. Des visites régulières de musées sont organisées au profit des militaires afin de renforcer leur identité nationale et leur patriotisme. L’appropriation de l’histoire militaire, et plus largement de l’histoire nationale, s’inscrit ainsi dans la préparation morale et psychologique du combattant, qui comprend désormais pleinement le sens de son engagement et les raisons pour lesquelles il se bat.
Dans cette lutte contre le terrorisme, la bataille est aussi psychologique. Comment la culture et les arts peuvent-ils aider à combattre la peur et à maintenir l’espoir chez les combattants et les populations?
Le philosophe Friedrich Nietzsche affirmait que celui qui a un pourquoi peut supporter presque n’importe quel comment. Autrement dit, lorsqu’on sait pourquoi on se bat, la peur du comment s’efface. C’est là toute la puissance de l’art et de la culture au profit des soldats. Mieux ils sont outillés sur leur histoire, celle du Burkina Faso, de leurs devanciers, de la période précoloniale à la période coloniale, plus ils prennent conscience que la nation est une construction permanente.
L’art et la culture en constituent le ciment, le socle sur lequel ils s’appuient. Que ce soit au front, à l’arrière, dans les bases ou en convalescence, des formes d’expression comme le cinéma, l’humour ou la musique occupent une place essentielle. La musique, notamment, fait partie intégrante de la vie du militaire. Ces moments artistiques contribuent à galvaniser les troupes, à renforcer leur moral et à donner un sens profond à leur engagement.
En dehors de la musique, quels sont les autres arts qui peuvent contribuer à galvaniser les troupes
J’ai évoqué précédemment l’importance des arts plastiques, largement utilisés au sein des forces armées. La littérature constitue également un excellent exutoire pour les militaires, leur permettant à la fois de décompresser et de se remobiliser moralement. Par ailleurs, l’humour, le cinéma et le théâtre sont autant de leviers qui renforcent la cohésion et le sentiment d’appartenance à une même communauté, à la nation. Ils contribuent à reconnecter le militaire à son pays et à son identité.
C’est dans cette dynamique que nous faisons appel à de nombreux artistes non militaires, notamment des artistes civils, afin de revitaliser et de soutenir le moral des troupes. Le secteur culturel est aujourd’hui très engagé dans cet élan de solidarité. Nous exprimons, à cet égard, notre profonde gratitude à l’ensemble de la communauté artistique et culturelle du Burkina Faso pour son soutien constant. Un appui essentiel pour la poursuite des opérations et, à terme, pour la victoire finale.
Comment les artistes peuvent-ils contribuer davantage à l’effort de reconquête du territoire national au Burkina Faso?
Il s’agit de rappeler notre identité collective et notre volonté de vivre ensemble dans un Burkina Faso de paix, à travers la diffusion de messages de patriotisme, d’appels à la cohésion sociale et de contenus mobilisateurs propres à notre histoire. Ces messages ont une portée significative et déterminante dans le combat que nous menons. En effet, comme évoqué précédemment, l’adversaire utilise également des codes culturels pour influencer certaines franges de la population.
Cela repositionne l’enjeu du conflit sur un terrain essentiel: la conquête des cœurs et des esprits. Dans ce contexte, la culture et la musique apparaissent comme de puissants vecteurs de rapprochement, de sensibilisation et de mobilisation. C’est pourquoi nous appelons les artistes à redoubler d’efforts dans cet engagement, dont la contribution demeure essentielle à l’atteinte de la victoire.
Quel message souhaitez-vous adresser aux artistes issus des rangs de l’armée, aux artistes civils et aux acteurs culturels du Burkina Faso afin qu’ils participent pleinement à la mobilisation nationale pour la reconquête du territoire et le renforcement de la cohésion nationale?
Le message que je souhaite adresser est avant tout un message de cohésion et de solidarité envers nos frères d’armes engagés au front, ainsi qu’un message de mobilisation et de soutien aux troupes. Il s’agit également d’un appel fort à la cohésion sociale, véritable socle de notre vivre-ensemble. Cette cohésion et cette solidarité doivent d’abord s’exprimer au sein des forces de défense et de sécurité. Elles sont indispensables à la réussite de toute opération militaire. Elles doivent également s’étendre à l’ensemble de la population, à travers un élan de solidarité envers les personnes affectées par les combats et la crise humanitaire que traverse le pays. C’est enfin une solidarité globale qu’il convient de promouvoir, entre les forces de défense et de sécurité et les populations, afin de faire bloc face aux défis et renforcer la résilience collective.
Pour plus d’informations et d’analyses sur la Burkina Faso, suivez Africa-Press
